Clausewitz: "la guerra es un verdadero instrumento político"

Carl Philipp Gottlieb von Clausewitz, militar prusiano, historiador y uno de los mejores teóricos en el ámbito militar dejó en sus escritos numerosas frases para la posteridad, sobre la guerra casi todas aunque con matices hacia lo que los políticos y la sociedad tenían que ver en su desarrollo.

Al respecto, Clausewitz afirmaba que "la guerra no es simplemente un acto político, sino un verdadero instrumento político, una continuación de las relaciones políticas, una gestión de las mismas con otros medios", a veces estos medios no tienen que se cruentos pero sí my efectivos. En la actualidad tenemos muchos casos en los que la división de una sociedad, la mentira y la desinformación pueden ser motivos para saber que se está en guerra aunque no declarada formalmente, el daño puede ser igual o mayor que los resultados de una guerra al uso.

Empeñado en que la guerra es la política por otros medios el militar prusiano entendía que "un mismo objetivo político puede originar reacciones diferentes, en diferentes naciones e incluso en una misma nación, en diferentes épocas". Qué quieren que les diga, cuando el objetivo está claro no servirá el diálogo; en una guerra siempre hay vencedor y vencidos, importante es estar del lado de los primeros ya que si se pertenece al segundo grupo llegarán siempre las represalias, quiérase o no.

Por otro lado Clausewitz redefine el espíritu humano del que considera que "generalmente nos inclinamos más a creer lo malo que lo bueno, a exagerarlo sin visible causa“. Es el quid de la cuestión, siempre pensamos que la cosa está peor de lo que realmente es y, claro, las consecuencias a la defensiva pueden llegar a ser nefastas al salir a relucir el posible miedo a lo que creemos que es aunque no llegue a tanto.

Al final todo es subjetivo, "cuanto más intensos y poderosos sean los motivos y las tensiones que justifiquen la guerra, más estrecha relación guardará ésta con su concepción abstracta". Mientras escribo me vienen a la mente varios casos relacionados con el pensamiento de Clausewitz y del momento que está atravesando nuestra sociedad: independencia de Cataluña, inmigración, relaciones entre países tras el Brexit, etc.

Pueden ser guerras encubiertas aunque no haya muertos, o sí como en el caso de los inmigrantes. Atacar a un Estado, violentando "moralmente" a parte de la población es un claro ejemplo, sobre todo si la abstracción de los argumentos son tan poderosos que divide a la sociedad. Atacar las fronteras de forma violenta no puede ser consentido de ninguna forma, ya que, si se consiente, provocará que otros lo intenten de igual manera en la abstracción poderosa de sus propias convicciones. De ser amigos a enemigos hay un paso muy estrecho y el problema para Clausewitz es que si se quiere saltar un foso nadie lo haría saltando al centro sino dando pequeños pasos o un salto poderoso; es decir que intentar solucionar los graves problemas que nos atenazan quedando a mitad del camino no servirá de nada.

Paco Roldán, Pte. de la Asociación Española de Consultores Políticos

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